캐릭터가 정점에 도달 할 수 있습니까?

전 아이오와 주지사이자 인도주의 지도자 인 로버트 레이 (Robert D. Ray)는 평생 동안 보여준 모범적 인 인물에 뿌리를 둔 유산을 남기고 있습니다. 레이는 베트남 전쟁으로 화를 내며 문화적 갈등이 촉발되고 유혈이 났을 때 시민의 큰 불안의시기에 행정부를 물려 받았습니다. 그러나 그는 정직, 성실, 도덕적 완전성에 대한 헌신을 나타내는 마음과 정신과 끝없는 결의로 다스 렸습니다.

그는 정책과 재정적 인 성공 외에도 베트남 전쟁 난민 정착의 글로벌 리더가되어 미국을 향해 팔을 벌려 환영하며, 아메리칸 인디언 무덤 유적지를 보호하는 최초의 법률을 통과시키는 데 필수적이었습니다. 아이오와는 14 년 동안 총재를 지낸 마지막 임기를 마치고 번영하고 통일되었으며“사람들에 의해 사람들을 위해”의 구체화되었다.

매년 봄마다 Ray의 명 예상을 수상한 Robert D. Ray Pillar of Character Award는 개인에게“역할 모범으로서 훌륭한 인물을 보여주고 시민과 캐릭터 개발에 대한 Robert D. Ray 전 주지사의 평생의 헌신을 반영하는 개인에게 수여됩니다. 아이오와 출신의 애쉬튼 커처 (Ashton Kutcher)는 2017 년 4 월에 상을 받았습니다. 커처는 연설 중에 자신의 캐릭터가“말한 39 세에 정점에 도달하면 정말 큰 문제가 될 수 있습니다. 흥미로운 관찰을했습니다.“캐릭터 만들기를 한 적이 없기 때문에 최고점에 도달 할 수 없습니다. 합법적으로 끝나지 않습니다.”

그의 진술에는 장점이 있습니까?

인간의 경험과 생리학의 많은 구성 요소를 측정하여 이상적인 "말하기"연령을 알 수 있습니다.

• 당신의 두뇌 처리 능력은 18에서 최고입니다.
• 익숙하지 않은 이름을 기억하는 능력은 약 22에서 가장 높습니다.
• 삶의 만족도는 23 세에서 최고점입니다.
• 강도는 25에서 최고점입니다.
• 뼈 질량은 약 30에서 최고점입니다.
• 32 세 정도면 새로운 얼굴을 배우는 것이 가장 좋습니다.
• 널리 퍼져있는 믿음과는 달리, 남녀 모두 40 대까지 성적인 정점에 도달합니다.
• 산술 능력은 50에서 최고입니다.
• 당신은 사람들의 감정을 51에서 가장 잘 이해합니다.
• 삶의 만족도는 69에서 다시 최고점에 도달합니다.
• 남성과 여성은 70 세 이후 자신의 몸에 대해 가장 좋은 느낌을받습니다.
• 심리적 웰빙은 약 82에서 최고점입니다.

그러나 성격은 다소 모호합니다. 캐릭터가 정점에 도달 한 시점이 있습니까? 피나클이 있으면 캐릭터가 도달 한 후에도 일정하게 유지됩니까? 캐릭터를 측정 할 수 있습니까?

성실함과 마찬가지로 성격은 우리가 다시 생각하지 않고 던지는 단어입니다. 그러나 요청을 받으면 종종 그것을 정의하는 데 어려움을 겪습니다. 철학 교수이자 웨이크 포레스트 대학교의 캐릭터 프로젝트 책임자 인 크리스티안 밀러 (Christian Miller)는 도덕적 특성 (도덕적 특성)을 다른 사람의 성격으로 정의합니다.

Miller에 따르면, 도덕적 특성은 크게 도덕적 미덕과 도덕적 악의 두 가지 범주로 분류됩니다. 정직과 겸손은 미덕의 예입니다. 잔인 함과 비겁함은 악을 보여줍니다. 밀러는“미덕은 우수함을 얻습니다. "우리는 그들과 함께 태어나지 않았지만 시간이 지남에 따라 천천히 개발할 수 있습니다."미덕에는 다음과 같은 많은 기능이 있습니다.

● 상황에 맞는 적절한 조치를 취합니다.
● 미덕과 관련된 다양한 상황에서 수행되는 행동으로 이어집니다.
● 적절한 이유나 동기에 따라 수행되는 행동으로 이어집니다.
● 시간이 지남에 따라 안정적이고 신뢰할 수있는 동기 부여 및 행동 패턴으로 이어집니다.

“우리의 성격은 우리의 가치입니다. 그것이 우리가 중요한 이유입니다.”

예를 들어, 정직한 사람은 법정, 파티, 사무실 등을 포함하여 광범위한 상황에서 정직한 일을하는 것으로 밀러는 설명합니다. 이것은 시간이 지남에 따라 지속되는 성격의 안정적인 기능입니다. 그들이 정직한 일을 할 때, 그들은 정당한 이유로 그것을합니다. Millers는“누군가에게 좋은 인상을 남기고 싶거나 죄책감을 피하고 싶을 때는 좋은 동기 나 이유로 간주되지 않습니다.

고대 그리스 철학자이자 성격 이론의 창시자 인 아리스토텔레스는 종종 도덕성과 미덕에 관해 말할 때 언급됩니다. 그는 도덕적 원칙에 어긋나는 행동을하면서 자신의 충절을 잃어 버리는 것보다 비극적 인 것으로 보았습니다. 성격은 사회에서 한때와 같은 두드러진 것으로 보이지 않습니다. 문화 역사가 워런 서먼 (Warren Susman)의 글에 따르면, “캐릭터”라는 용어의 사용은 17 세기에 시작되어 19 세기에 정점에 이르렀습니다. 예를 들어 1800 년대에 사람들은 일반적으로 자신의 성격, 좋은지 나쁜지에 따라 판단되었습니다.

“우리의 성격은 우리의 가치입니다. 이것이 우리가 중요한 이유입니다.”Rensselaer Polytechnic Institute의인지 과학 부서의 교수이자 심리학자 인 Bill Puka는 말합니다.

그러나 한때 자기 희생에 초점을 둔 Susman이 저술 한 성격 문화는 대체로 자기 실현에 의해 주도되는 성격 문화 또는 일부 사람들이“자체 문화”라고 부르는 것에 초점을 맞추고 있습니다. 다른 사람을 섬기고 내면의 도덕적 나침반을 향상시키는 것이 아니라 다른 사람이 어떻게 인식하는지.

밀러는“ '덕'은 과거보다 덜 인기있는 단어가되었습니다. 그는 자기 미디어의 자기애 적 경향 증가에 대한 잠재적 영향과 성희롱, 괴롭힘 및 기타 부정적인 행동이 점점 더 널리 퍼질 수 있도록하는 익명 성과 도덕적 멀어짐에 대해 걱정합니다.

성격이 잊혀진 이상이든, Miller는 Kutcher의 의견에 동의합니다. "캐릭터는 가단성이며 일생 동안 캐릭터를 형성 할 수 있습니다."라고 그는 말합니다.

푸카는 당신의 캐릭터가 정점에 도달하면 더 나은 위치를 유지하거나 나선 아래에 있다고 생각합니다. 푸커는“커처가 암시하는 것처럼 평생을 유지하는 것은 부족하다.

Miller의 의견에 따르면, "말하는"은 완벽한 미덕과 같은 것이 있다는 생각을 암시 할 수 있습니다. 그는 이론상 완벽하게 자비 롭거나 정직한 것에 대해 이야기하는 것이 합리적이라고 생각하지만, 이 세상의 현실은 우리 중 누구도 완벽한 미덕에 가까이 가지 않을 것이라는 것입니다. 따라서 이런 의미에서 캐릭터는 최고점에 도달 할 수 없습니다.

그러나 밀러는 은밀한 행동 관찰, 랩 행동 관찰, 동료 보고서, 경험 샘플링, 암시 적 연관성 테스트 및 EAR 기술을 포함하여 심리적 관점에서 캐릭터를 측정하는 방법은 여러 가지가 있다고 말합니다. 유전학, 육성, 환경, 적합성 또는 소비 압력을 포함하여 개인의 성격 발달을 방해 할 수있는 다양한 장애가 있습니다.

특성이 반드시 피크 일 필요는 없지만 측정 할 수 있습니다. 그리고 종종 멋진 심리 평가가 필요하지 않습니다. 푸카는“개인적으로 인격이나 진정성있는 사람을 만났을 때 그들의 헌신과 중력의 정도가 먼저 이루어집니다. “그러나 그것은 훌륭한 가치와 원칙과 관련이 있어야합니다. 그것들은 의심하기가 매우 어렵습니다.”